今天和好友聊天，没小心搞出一场误会。赶紧写了份东西发过去。如下。
首先道个歉，今天和你聊天的同时我在看电影，回话的时候没有考虑到你的心态。请耐心看下去，因为我们都有些急脾气，我怕继续引起你的误会。
对不起啦！看来有必要向你介绍下我的成长状态了。
先赞扬一下你研究哲学的学习精神。
可能是工作之后不得不面对生存的现实吧，我现在只是在研究自己的专业：文艺心理学、美学、分镜头脚本设计、视觉表现设计（三大构成）……
哲学上的东西我从大四下学期开始就不再看了，因为我不想成为尼采那种一半神对一半人的存在。
哎，看什么哲学不好，看马克思的，就算看马克思你也该读德文版的，至少是英译德文版的啊。某程度上，你的原理背的不错，但是没有深究原理怎么被马兄抄来的。我相信你没有好好看过康德和斯宾诺莎、黑格尔，这些是马克思抄的源头。另外，为什么看不清原理，或者原理性崇高。是因为我们见到的社会情况太少。
我现在越来越觉得看哲学的东西很困惑。马克思的东西很阳光，看完之后的确极容易让人觉得自己什么都懂了。这是唯物哲学的通病。你仔细想下，他的理论里面有谈论到人这个物种不可分离的成分——情感么？如果《色戒》中的汤唯也信奉马克思，那她就会毫不犹豫的杀了易先生。因为易先生作为落后阶级的爪牙，该杀。这样干是没错，但是，就没有美感了。共产党如此推崇马克思，就是为了愚民，制造出我们这些信奉马克思并且一下子变得缺乏对事物本源意义进行思考的，自大的人。顺带提一下，我并不是排斥马克思哲学，我很喜欢，并且认为他是伟人。他在十七岁写的文章《青年在选择职业时的思考》我每个月都要读。他的一套哲学理论很优秀，整体的逻辑无懈可击，但正是这种逻辑上的完美，让人们很容易沉浸于中而无法自拔。”的确，从目前我们很容易接触到的文化现象看来，是任何文化都打上了政治烙印，按照马克思的说法没错。但是看过康德的三大批判你就发现这好像有些问题，包括我们常讲的经济基础和上层建筑，这句话也是有问题的。新中国的文化，从来就没有真正意义上的欣欣向荣过，我们如果只看中文书，就真的希望渺茫了。拿个例子来讲，现在国内推崇的张艺谋（最近被提名登上时代杂志封面），08年的奥运开幕用的是极其邪恶的手法来感染、统御人心的，看过二战德国拍摄的《意志的胜利》就能明白，很大程度上是一种在手段层面上的抄袭。也没办法，他是文革年代出来了的人，生命中的审美形态过早的就构成了。
我到了大一，读了尼采，才知道人性本身的悲哀，读了萨特，才发现存在的荒谬。我开始思考自己的存在到底是为了什么，以后的我应该怎么走。人作为一个物种，作为一个对自己的存在有独立意识的种群，它的本身到底该怎么办。马克思的意见就是发展，而发展的结果他没有考虑过，他只是在憧憬完美的共产主义。而中国的庄周，早于萨特存在荒谬的理论就很早的看透了人类欲望失控时的不可挽回。照他的话，“没办法，无欲无求，我们回归原始吧。”（包括佛家也是这么想的）但是有了生存意识的人类，往往不甘心这么过。所以在潜意识上都认同马克思，认同我们不断的发展和前进。所有的人还是在被无穷尽的欲望驱使着的。发展的方向，前进的目的地，说实话，到了现在都没人说清楚。我们只能在少破坏些自己生存环境的前提下小心翼翼的走下去。
你现在给我的感觉是，看了几本书，发现自己很有研究，然后别人不同意你的观点，没有完全说服对方，就觉得别人的存在很荒谬、嗤之以鼻。这是不对的，我又看见了一个中国共产党中宣部成功教育的典范——你。
我自己的脾气不好，本来懒得理了都。但是，你是我难得的好友，情感命令我必须要对你说明白。
最后强调一句：我珍惜你！
