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| 徐悲鸿作品《愚公移山》 |
静子
你觉得愚公移山怎么样?
意
你不愿意做愚公？
我现在就是一个愚公。
无一所有，但是心有所求。一点一点往那个方向走。
静子
你觉得辛苦不?
意
一点都不，我觉得很好，我的追求是我自己想要的。
就像我喜欢长跑，喜欢游泳自行车铁人三项，虽然路上会考验自己的体力和意志。
我告诉自己目标在前方，一定能到的，所以脚下的累也不会以为然。反而，在追求过程中，不断调整自己的体力和前进策略是一件很有意思的事情，这样，智慧和坚韧的美就体现出来了，这不就是生命的美么。一点点不断在朝希望迈进，这是多么美好的事情。即使到不了目的地，这段焕发生命美丽的旅程也不是很好么。
佛家所谓的无欲无求，是向善、随缘、好生、断恶的结果。其实佛家是积极用世的，只是方式不同而已，力求完善的他，无奈的只能把自己当作局外人来用世。因为入世就不免争，争则不免损人，这就有悖与善了。
无聊无灵心的人向佛，是为自己的碌碌无为找一个精神慰藉的借口，而好生的佛家不就是最好的自慰港湾么？
人有别于动物的精神追求原本就不容易，因为这种追求超脱了物质，姑且不说生存本身就不容易。如此而来，爱情、艺术、教育、建筑……这些美的追求就变得更不易，因为不易，也就弥足珍贵。
对于无聊无灵心的生活，所谓的“爱情”只是一张假钞，也就很容易叫人心灰意冷。
